金钱不重要吗？

早餐时一群朋友在等着肉骨茶上桌，于是就天南地北的聊开来。话题最终还是离不开‘金钱’。

“就拿这餐肉骨茶来说吧，才不久，一客肉骨茶只是6元钱，今天，每客的的价钱最少9元，还不包括白饭和茶水呢！”一位朋友说。

“不是吗，最近肉价起起落落，可是肉骨茶的价钱，似乎只有涨没有减呀，何况它的质量也缩水了，没有两碗下肚，都不能饱呢！”另一位同事讽刺道。

心想，民以食为天，眼睛一张开，柴、米、油、盐、酱、醋、茶，样样都离不开金钱；甭说要过得舒适，就是起码普普通通的三餐，只求裹腹，没钱是行不通的。

所以，我们要活在这地球上，能够离得开金钱吗？

以形补形

华人传统医药有一种吃补的良方，俗称“以形补形”。于是什么猪脚、猪脑、熊胆、虎鞭等等，都成为华人吃补的药引子。

不知是否妈妈没有医学的基本常识，还是人云亦云，或者是爱子心切，把猪脑当补品给我做早餐。煮得又香又可口，只听妈说吃脑补脑，希望我的成绩突飞猛进，将来可以出人头地。

猪脑并不好买，必需预订好几天才有货；况且一只猪只有一个脑，但妈都不厌烦，天天到菜市场问猪肉贩‘肥九’要猪脑，价钱不计较。不知是否妈的一番苦心，才有我今天的成就！？

然而最近去验血做全身检查，才发现胆固朜过高，指数接近6.4，顿时吓了一跳，赶紧设法降低胆固朜水平，多运动、吃麦片、少脂肪、多吃蔬菜水果、少吃煎炸的食物等。今年再验一次血，才勉强降到6.2。

唉！算了吧， 会没事的，自己安慰自己。

守时是一种美德

‘守时’跟‘等人和被等’似乎有很密切的关系。

众所周知守时是一种美德。能遵守时间在别人的眼中，表示我们做人有原则、守信用，同时也代表我们尊重别人，最重要是避免让对方等待的麻烦和误会。

等人的滋味，相信大家都有尝试过吧！既然约好对方，在某日某时某地聚合见面，如果任何一方爽约或迟到，那么准时的一方，可就有得好受了。一来无聊，让人坐立不安，脑海里想着对方发生什么事故造成他迟到；二来自己平白浪费时间，耽误了计划。最恼人的是对方抵达时又托词推卸责任，诸多理由说明不是他的错，真是难消心头之气。

结婚宴席不守时是华人的陋习，这种场合是司空见惯的。明明请柬上注明七时正入席，有时候得等到八时过后都还不一定开始。在这种情况之下，来宾们表面上都很赏脸，可是内心里只好哑子吃黄莲，委屈往肚里吞算了。

旧歌情怀 - 读书郎

老旧的收音机,传来李丽华的歌声:"小嘛小儿郎啊! 背着那书包上学堂, ...............", 对了,它不就是我小时候最爱唱的' 读书郎' 哪首歌吗?

顿时脑海里回忆起半个世纪前50年代, 小学老师教导的"求学与做人的道理", 正如歌词里唱道: ". . . . 不是为做官,也不是为面子狂. . . ." 道出了我们求学的主要目的, 教育我们要学习做人的道理。

如今的孩子们上学, 好像不懂得求学的目的何在? 虽然在老师谆谆教导下, 能真正开窍明了求学的目的和做人的道理的学生, 寥寥无几。

孔子为学, 弟子三千, 成功者仅有七十二人, 正说明学子真正学到做人的道理者不多; 更何况现在科技发达的年代, 社会的影响, 无奇不有, 要教育下一代, 简直是百上加斤, 难怪一般教师都感到教书的压力，比其他工作来得重。

学生不明白求学的道理，情有可言，父母没有充分给予足够的良好家庭教育，才是造成直接的伤害。多数当父母亲的，以为把孩子们送进学校，自己就算尽责了，一切责任都推给校方负责，有些家长甚至从不过问孩子的学业。

经过分析，浅见认为目前教育水准低落的原因，有下列数点：

一、孩子由家长送到学校来受教育，犹如是他们的例行公事；以为孩子到了适当年龄，是必须上学，他们的首要任务就完成了；

二、家长把孩子交到师长的手里，以为做父母的责任就算有了个交代，既然如此，学校不就成为托儿所吗？

三、家长缺乏跟老师沟通，造成对孩子的基本教育概念，一窍不通，只以为求学既读书，读好书就是求学了；

四、学校传统教育的理念，也是原因之一。一般的学校，都太注重成绩的表现，只要学生成绩考好，能够给家长一个交代，就算大功告成了；

五、过于注重学科成绩的表现，父母也无形中拐离孩童正当的求学目标；有些家长，甚至为了给孩子达到好成绩，不惜四处寻找‘良师’指导，送到补习中心恶补等等，试想孩子哪能负起如此重担呢？

现在的孩子们，都失去童年的快乐、童真和无忧无虑的自由生活，好像一生下来全是为了父母而活 似的。

<茵梦湖>读后感

在书店里无意中买到一本小书,书名叫《茵梦湖》，作者是提渥多.施笃姆(Theodor Storm, 1817 ~ 1888)，德国闻名的乡土文学作家。

虽不是闻名而去读他的作品，倒是无意中翻看一眼，就爱上了他的文笔，一口气读完他的成名小说《茵梦湖》。

与其说施笃姆是个小说家，倒不如说他是个诗人来得恰当。在他的小说里，穿插了许多诗篇，歌颂德国的乡土人情，吟咏爱情的美丽，让人朗朗上口。例如其中的诗篇：

在那边的山坡上，
风已停止了歌唱；
枝儿低垂处，
有一位女郎。
她坐在野茴香里，
到处是芬芳的气息；
青蝇嗡嗡地绕着她，
双翼在空中闪着光。
在幽静的森林中，她凝神远眺；
粟色的卷髪上，
闪耀着欢愉的阳光。
在遥远的地方，
杜鹃唱出欢乐之歌；
我在沉思：
她那明亮的、金色的、
森林女王的眸子。

他描写家乡村庄的景色，是那么的平铺直叙，不加璀璨的色彩，把一片柔和的田园风光，呈现在你的眼前，冰凉了你的心，如沐春风，又似仙境。

小说中的男女主角，在乡间长大，堕入爱河，发展成情侣，谱出美丽的诗篇；虽然没有所谓的‘有情人终成眷属’，但是他们所走过的一段旅途，是一首诗，是永久的回忆。

《茵梦湖》的开头篇，提名《老人》，完结篇也以《老人》为题，充分表现作者对他的恋人的真诚的爱的怀念，虽不能结合，至少他们曾经拥有，何必常聚首呢？

“如此纯洁的爱情，已不多见了”，是我读《茵梦湖》最深刻的感想。

Free To Dream

Let Your Dream Fly

Dream as if you are going to live forever,
Live as if you are going to die today;
Let your dream soar high into the sky,
One day it will touch the heart of the dreamer.

A Dream Will Take Its Course

All dreams are like kites in the sky
With a string tied to the dreamers
They pilot them wherever they soar
Finally it will take its course

Dream Is Hope

One day a child prayed to God
What I wanted is a toy from Lord
Please grant me my dream come true
I will be an obedient boy of sort

Come one day a mailman knock at the door
A parcel in his hand he opens
Right in his eyes brightens up his dream
Dreams always come true if you have hopes

人不可不做好

文学大师林语堂的《林语堂论文集 - 做人与做文》写道：“文字不好无妨，人不可不做好。”

纵观世人处事做人，都不讲究礼仪和道德，导致人本素质每下愈况；表面堂而皇之，文质彬彬，才高八斗，文字不下当代苏东坡再世，但是心地毫无可取之处。

商场上如此，政坛上如此，甚至教育界也不例外。士、农、工、商，七十二行内外的各行各业，花样百出，閙的不成体统。

国内的政坛，不乏名人智士，专业人才或当今社会知名人士；要不然就是博士学位一箩筐，著作见世卖断货，但是个人生活品质，却让人不敢领教。

有道：“文如其人。”但是读其文，再观其人，却看不出他有超人的地方。甚至比起凡夫走卒还不如，又如何能够说服大众。难怪其所做所为，处处招人唾弃，还执迷不悟。

最近一连串的政治丑闻，此起彼落，闹得鸡飞狗跳，不得安宁，你我俗民，又怎能不提心吊胆，坐立不安，朝不思夕。这样的局面，怎不叫选民担心呢？

心口不一的政客，比比皆是。选举时，靠其三寸不烂之舌，大捞选票，得逞之后，把选民置之不理，只求个人的荣华富贵，如此下去，我国政治前景将是一片暗淡咯!